Nephilim From Wikipedia

 

The Nephilim /ˈnɛfɪˌlɪm/ (Hebrew: נְפִילִים, nefilim) were the offspring of the "sons of God" and the "daughters of men" before the Deluge, according to Genesis 6:1–4.

A similar or identical biblical Hebrew term, read as "Nephilim" by some scholars, or as the word "fallen" by others, appears in Ezekiel 32:27.^[1][2]

When people began to multiply on the face of the ground, and daughters were born to them, the sons of God saw that they were fair; and they took wives for themselves of all that they chose. Then the Lord said, "My spirit shall not abide in mortals forever, for they are flesh; their days shall be one hundred twenty years." The Nephilim were on the earth in those days—and also afterward—when the sons of God went in to the daughters of humans, who bore children to them. These were the heroes that were of old, warriors of renown.

— Genesis 6:1–4, New Revised Standard Version

The word is loosely translated as giants in some Bibles and left untranslated in others. The "sons of God" have been interpreted as fallen angels in some traditional Jewish explanations.

According to Numbers 13:33, they later inhabited Canaan at the time of the Israelite conquest of Canaan.

The Lord said to Moses, "Send men to spy out the land of Canaan, which I am giving to the Israelites" ... So they went up and spied out the land ... And they told him: "... Yet the people who live in the land are strong, and the towns are fortified and very large; and besides, we saw the descendants of Anak there." ... So they brought to the Israelites an unfavorable report of the land that they had spied out, saying, "The land that we have gone through as spies is a land that devours its inhabitants; and all the people that we saw in it are of great size. There we saw the Nephilim (the Anakites come from the Nephilim); and to ourselves we seemed like grasshoppers, and so we seemed to them."

original wikipedia.org

Οι Νεφελίμ τεκνοποίησαν με τους ανθρώπους

 

Κάποτε δημιουργήθηκαν οι Άγγελοι και ήταν όλοι αγαθοί όμως με ελεύθερη βούληση όπως τους ανθρώπους. Οι άγγελοι ήταν πνευματικά πλάσματα ή υπερφυσικά όντα κατά τον Μέγα Βασίλειο δημιουργήθηκαν από τον Δημιουργό πριν από τον υλικό κόσμο.

Ο κάθε άγγελος είχε την δική του ατομικότητα, χαρακτήρα και θέληση. Παρ΄ όλη τη καθαρότητα και απλότητα της αγγελικής φύσης, οι άγγελοι ήταν δεκτικοί της κακίας. Αποτέλεσμα της ελευθερίας τους ήταν και η πτώση του δεκάτου τάγματος του Εωσφόρου.  Σύμφωνα με πολλά αποσπάσματα, ο Εωσφόρος πριν από την πτώση του ήταν ο σπουδαιότερος, ο πρώτος στην ιεραρχία των αγγέλων στον οποίο είχε δοθεί η φύλαξη της γης (Ιωάννης Δαμασκηνός). ....


.....Επειδή είχε μεγάλη δόξα, η σοφία του υπέστη φθορά και η υπερηφάνεια του μετατράπηκε σε αλαζονεία, με αποτέλεσμα να απαιτεί να είναι ίσος με το Θεό. Ως συνέπεια άπειρο πλήθος αγγέλων έστεψαν την θέληση τους στην κακία έναντι του αγαθού και επαναστάτησαν. Ο Εωσφόρος εξέπεσε από υπερηφάνεια μέσα σε μία στιγμή εξέπεσε στον Άδη μόλις σκέφτηκε ότι μπορεί να γίνει όμοιος με τον Ύψιστο διότι είπε πως "κάθισε στον θρόνο του Θεού" όπως δηλαδή ο Ύψιστος (Ίεζ. 28:2,12-15,17). Οι δαίμονες που τον ακολούθησαν είναι πνεύματα ακάθαρτα σε διαφορετικές πτυχές το καθένα. Σύμφωνα με τον Άγιο Αντώνιο (διάλογος μέγα Αντωνίου μετά του Δαίμονος) ο Εωσφόρος εξέπεσε στα καταχθόνια του Άδη και ακολουθούσαν και οι υπόλοιποι έκπτωτοι. Ενώ ο Απόστολος Ιούδας λέει  «Θυμηθεῖτε τούς ἀγγέλους πού δέν ἔμειναν πιστοί στό ἀξίωμά τους, ἀλλά ἐγκατέλειψαν τήν οὐράνια κατοικία τους. Ὁ Κύριος τούς ἔχει φυλακίσει στό σκοτάδι μέ αἰώνια δεσμά, γιά νά δικαστοῦν τή μεγάλη ἡμέρα τῆς κρίσεως» (Ἰούδα 6).

Στην Γένεσις αναφέρει το επίμαχο σημείο ως εξής : ΚΑΙ ἐγένετο ἡνίκα ἤρξαντο οἱ ἄνθρωποι πολλοὶ γίνεσθαι ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ θυγατέρες ἐγεννήθησαν αὐτοῖς. 2 ἰδόντες δὲ οἱ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων ὅτι καλαί εἰσιν, ἔλαβον ἑαυτοῖς γυναῖκας ἀπὸ πασῶν, ὧν ἐξελέξαντο. Σύμφωνα με τους υποστηρικτές της θεωρίας των Νεφελίμ οι οποίοι αποδέχονται το βιβλίο του Ενώχ, οι άγγελοι του ουρανού επιθύμησαν τις γυναίκες των θνητών και ο "αρχηγός" αυτών τους παρακινεί να συμμετέχουν όλοι μαζί στο  αμάρτημα ενώ στην συνέχεια λαμβάνουν θνητές γυναίκες ως δικές τους όπου και τις μαθαίνουν τις διάφορες τέχνες. Οι απόγονοι των συζεύξεων αυτών, όμως, δεν ήταν άνθρωποι, όπως οι θνητές γυναίκες, αλλά είχαν λάβει χαρακτηριστικά και από τους δύο γονείς. Ως εκ τούτου, γεννήθηκαν αυτοί που στις μυθολογίες ονομάζουμε "γίγαντες". Ο μεγαλύτερος υποστηρικτής αυτής της θεωρίας στην Ελλάδα είναι φυσικά ο Δημοσθένης Λιακόπουλος ο οποίος κατονομάζει αυτά τα όντα Νεφελίμ. Στην Ρωσία για παράδειγμα ο Σίτσιν ήταν αυτός που μίλησε για Νεφελίμ. Η εκκλησία αναφέρει ότι οι γίγαντες είναι επί της ουσίας άνθρωποι σημαντικοί -"γιγάντιου" αναστήματος και όχι γίγαντες κυριολεκτικά. Όμως το κείμενο του Ενώχ μιλάει για γίγαντες τριών χιλιάδων πηχών...
Σύμφωνα με την θέση του μοναχού Γεώργιου Σύγγελου, ο οποίος συνέγραψε το 914 μ.Χ. το Χρονικόν και περίπου την ίδια περίοδο την Εκλογή Χρονογραφία ως Ορθόδοξος, δεν μιλάει ούτε για γίγαντες ούτε για νεφελίμ. Μας δίνει μία διαφορετική εκδοχή, ως εξής:  "(σελ 5) οἱ ἐκ τοῦ Σὴθ υἱοὶ θεοῦ λεγόμενοι καὶ ἐγρήγοροι τὴν ὑψηλοτέραν γῆν τῆς Ἐδὲμ πλησίον τοῦ παραδείσου κατῴκουν . Τῷ σλʹ ἔτει Ἀδάμ , ἐν ᾧ ὁ Σὴθ ἐγεννήθη , ρξʹ ἔτος ὑπῆρχε τοῦ Κάιν . Τῷ δὲ σλδʹ ἔτει ἐγέννησε θυγατέρα , ἣν ὠνόμασεν Ἀζουράν . Τῷ σμγʹ ἔτει τοῦ Ἀδὰμ ἀπεγαλακτίσθη ὁ Σήθ . Τῷ σοʹ ἔτει τοῦ Ἀδὰμ ὁ Σὴθ ἁρπαγεὶς ὑπὸ ἀγγέλων ἐμυήθη τὰ περὶ τῆς παραβάσεως μέλλοντα ἔσεσθαι τῶν ἐγρηγόρων , καὶ τὰ περὶ τοῦ κατακλυσμοῦ τοῦ ὕδατος ἐσομένου καὶ τὰ περὶ τῆς παρουσίας τοῦ σωτῆρος . καὶ γενόμενος ἄφαντος ἡμέρας μʹ ἐλθὼν ἐξηγήσατο τοῖς πρωτοπλάστοις ὅσα ἐμυήθη δι ' ἀγγέλων". Παρατηρούμε ότι οι άγγελοι άρπαξαν τον Σηθ (που λεγόταν και υιοί θεού ή εγρήγοροι) και τον ειδοποίησαν για την μελλοντική παράβαση και περί του κατακλυσμού. Οι εγρήγοροι (τους οποίους πολλοί ερμηνεύουν ως νεφελίμ)  ήταν οι "εκ του Σηθ φυλή ή υιοί θεού λεγόμενοι", οι οποίοι όμως ως απόγονοι του Αδάμ είχαν την ίδια φύση με αυτόν και δεν ήταν άυλα πνεύματα όπως οι εκπέσοντες άγγελοι. Η παράβαση λοιπόν των εγρήγορων (ή Σηθ) ήταν η σύζευξη με τους υιούς του ανθρώπου και η πράξη αυτή είχε ως αποτέλεσμα να οργιστεί ο Θεός και να επιφέρει τον Μεγάλο κατακλυσμό.  Άρα δεχόμαστε ότι άλλοι είναι οι άγγελοι (έκπτωτοι και μη), άλλοι οι εγρήγοροι (υιοί του θεού ή φυλή Σηθ) και άλλοι οι άνθρωποι (υιοί των ανθρώπων) οι οποίοι όπως φαίνεται ήταν η φυλή του Ενώς. Ο Γεώργιος Σύγγελος εξηγεί ότι ο Σήθ πήρε γυναίκα του την αδελφή του και έκανε τον Ενώς. Ο Ενώς θεωρείται ως άνθρωπος στο Ιουδαικό μυαλό και ως υιός των ανθρώπων όπως και ο Σωτήρας Χριστός - σύμφωνα με τον Άγιο Αφρικάνο. Αφού ο Μοναχός Γεώργιος λέει : "Τῷ υκεʹ ἔτει ὁ Σὴθ ἔλαβε γυναῖκα Ἀζουρὰν τὴν ἰδίαν ἀδελφήν . ἦν δὲ Σὴθ ἐτῶν ρ ζ εʹ , Ἀζουρὰ δὲ ἐτῶν ρ ζ αʹ . Τῷ υλεʹ ἔτει ἐγεννήθη τῷ Σὴθ ὁ Ἐνώς . οὗτος γενόμενος ἐτῶν ἑκατὸν ἐνενήκοντα ἐγέννησε τὸν Καϊνᾶν τῷ χκεʹ ἔτει . Ἀπὸ Ἀδὰμ ἕως γεννήσεως Ἐνὼς ἔτη τετρακόσια τριάκοντα πέντε , δηλούσης τῆς γραφῆς· Ἐνὼς ἤλπισεν ἐπικαλεῖσθαι τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ θεοῦ πρῶτος , τοῦτ ' ἔστι προσαγορεύεσθαι ὀνόματι θεοῦ . ἑρμηνεύεται γὰρ ὁ Ἐνὼς ὡσανεὶ ἄνθρωπος κατὰ τὸν Ἑβραϊκὸν νοῦν . οὕτω δὲ καὶ ὁ σωτὴρ υἱὸς τοῦ ὄντος ἀνθρώπου , κατὰ τὸν φυσικὸν λόγον Ἀφρικανοῦ." Όπως βλέπουμε λοιπόν δεν έχουμε νεφελίμ, αλλά σύζευξη ανθρώπων που ζούσαν αγγελικά (Σηθ) με θυγατέρες των ανθρώπων (Ενώς) οι οποίες δεν ήταν ευσεβείς όπως οι υιοί του Θεού (Σήθ). Από Ορθόδοξης πλευρά λοιπόν δεν μπορεί να σταθεί ο μύθος των Νεφελίμ - ως υπερφυσικά όντα. Παρόλα αυτά ανίερη τεκνοποίηση υπήρξε - οπότε ο μύθος δεν είναι εντελώς εσφαλμένος - αφού οι εγρήγοροι πράγματι πήραν για γυναίκες τους γυναίκες θνητές με αποτέλεσμα να οργίσουν τον Θεό. Μία ακόμα ερμηνεία μπορούμε να λάβουμε από τα κείμενα του Πλάτωνος ο οποίος ως αντιπρόσωπος των Ελλήνων φιλοσόφων αναφέρει χαρακτηριστικά το εξής να συμβαίνει πριν το Μεγάλο Κατακλυσμό, την περίοδο όπου άκμαζε η Πολιτεία της Ατλαντίδας(Κριτίας) :  "Αλλ' όταν το θείον στοιχείον εξηλείφθη από αυτούς (τους Ατλαντίδες), διότι ανεκατεύθη πολλές φορές με πολύ θνητόν στοιχείον και υπερίσχυσε το ανθρώπινον ήθος, τότε πλέον, επειδή δεν είχαν την δύναμιν να βαστάσουν τας παρούσας ευτυχίας των, έκαμναν ασχημίας" και παρακάτω "παρατηρήσας ότι εβάδιζεν εις την αθλιότητα ένας λαός καλός, (Ο Θεός Ζεύς) απεφάσισε να τους τιμωρήση, διά να σωφρονισθούν και να γείνουν προσεκτικότεροι. " Βλέπουμε λοιπόν ότι και ο Πλάτωνας μιλάει για θείο και θνητό στοιχείο. Είναι δε πολύ γνωστό ότι όταν ο Πλάτωνας μιλούσε για θείο στοιχείο εννοούσε την ψυχή, γιαυτό άλλωστε και λέει για "ανθρώπινο ήθος" το οποίο υπερίσχυσε του θείου, ενώ σε καμία περίπτωση δεν υποστήριξε ποτέ ο Πλάτωνας ότι υπήρχαν οι ανθρωπόμορφοι θεοί όπως τους παρουσίαζαν οι μύθοι - το αντίθετο μάλιστα αφού ο Σωκράτης καταδικάζει τέτοιους μύθους στην Πολιτεία του Πλάτωνος. Άρα βλέπουμε ότι ούτε από φιλοσοφική πλευράς μπορεί να σταθεί ο μύθος των Νεφελίμ που κάνουν απογόνους με τις θυγατέρες των ανθρώπων και γεννούν γίγαντες, Νεφελίμ, δεινόσαυρους και άλλα τέτοια σχετικά. Ο Πλάτωνας μιλάει για μία ένωση ανθρώπων στους οποίους υπερτερεί το θείο στοιχείο, το οποίο σιγά σιγά εξασθένησε.  

 

ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΖΩΗ-ΓΕΡΩΝ ΝΙΚΩΝ

 

 

 Πατήστε εδώ https://www.facebook.com/video.php?v=... και δείτε όλες τις συγκλονιστικές εμπειρίες ανθρώπων για την μέλλουσα ζωή.Αφηγείται ο Γέροντας Νίκων.Μεταθανάτιες εμπειρίες,παράδεισος,ζωή μετα την ζωή.Το βίντεο περιέχει μόνο τις μαρτυρίες που αναφέρει ο Γέροντας στην ομιλία του.ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΖΩΗ-ΓΕΡΩΝ ΝΙΚΩΝ.Ολες οι συγκλονιστικές αφηγήσεις του Γέροντα Νίκων από προσωπικές μαρτυρίες ανθρώπων.Ανθρωποι νεκροί για εμάς ήρθαν σε επικοινωνία με τους ζωντανούς συγγενείς τους. ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΑΛΗΘΕΙΑ 1 Ο Ταξιτζής που μετέφερε γυναίκα που είχε πεθάνει στο σπίτι της ζητώντας τα χρήματα από την μεταφορά 2 Παίδάκι που έβλεπε την νεκρή μητέρα του στον ύπνο και ξύπνιο 3 Ευχαριστίες νεκρης γυναίκας για την ελεημοσύνη ενός ψαριού. 4 .Γυναίκα επισκεύτηκε τον παράδεισο και ξαναγύρισε με νεκρανάσταση 5 Παιδί που σκοτώθηκε σε τροχαίο εμφανίστηκε στην μητέρα του και απέδειξε ότι ήρθε στα αλήθεια και την μίλησε. 6 Παπάς νεκρός εμφανίστηκε στα τριήμερά του και ευχαρίστησε τους δικούς του 7 Γυναίκα άκουσε την νεκρή μητέρα της διότι ξέχασε τα σαράντα της. 8 Μικρό παιδάκι εντόπισε σε χιλιάδες μνήματα τον τάφο της μητέρας του εκέι την είδε και την αγγάλιαζε και την μιλούσε ενώ οι άλλοι δεν την έβλεπαν

Ασύλληπτα Θαύματα (VIDEO )

Πάτερ Νίκων : Μαρτυρία για Νεφελίμ

ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΙΜ

Τα 17 γένη των Νεφελίμ σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη

 

Οι Νεφιλείμ, Νεφιλίμ ή Νεφελίμ (καταρρίπτοντες· αυτοί που κάνουν άλλους να πέσουν), πρόκειται για μεταγραφή της εβραϊκής λέξης, η οποία βρίσκεται στον πληθυντικό αριθμό και στις τρεις περιπτώσεις όπου εμφανίζεται στην Αγία Γραφή. (Γε 6:4· Αρ 13:33 (δύο φορές)) Προφανώς η λέξη προέρχεται από την έμμεση ενεργητική διάθεση του εβραϊκού ρήματος ναφάλ (πέφτω) η οποία υπάρχει, για παράδειγμα, στα εδάφια 2 Βασιλέων 3:19· 19:7.
Η Βιβλική αφήγηση που περιγράφει τη δυσαρέσκεια του Θεού απέναντι στους ανθρώπους των ημερών του Νώε, πριν από τον Κατακλυσμό, αναφέρει ότι «ἰδόντες δὲ οἱ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων ὅτι καλαί εἰσιν, ἔλαβον ἑαυτοῖς γυναῖκας ἀπὸ πασῶν, ὧν ἐξελέξαντο» Γένεσις κεφ.6 παρ.). Αξίζει να σημειωθεί ότι στο πρωτότυπο κείμενο "οἱ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ" αναφέρονται ως Ελοχίμ. Σε πολλά σημεία της Παλαιάς Διαθήκης αναφέρονται μόνο που στη μετάφραση κάθε φορά αποδίδονται και διαφορετικά (λειτουργοί πυρός φλόγα, άγγελοι με σώμα, κλπ). Στη συνέχεια επισημαίνει την παρουσία των γιγάντων, λέγοντας: «οἱ δὲ γίγαντες ἦσαν ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις· καὶ μετ᾿ ἐκεῖνο, ὡς ἂν εἰσεπορεύοντο οἱ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ πρὸς τὰς θυγατέρας τῶν ἀνθρώπων, καὶ ἐγεννῶσαν ἑαυτοῖς· ἐκεῖνοι ἦσαν οἱ γίγαντες οἱ ἀπ᾿ αἰῶνος, οἱ ἄνθρωποι οἱ ὀνομαστοί» (Γένεσις κεφ. 6 παρ. 4).

Οι σχολιαστές της Αγίας Γραφής, αναλύοντας το εδάφιο 4, έχουν υποστηρίξει διάφορες εκδοχές ως προς την ταυτότητα αυτών.

 

 Ορισμένοι πιστεύουν ότι η ετυμολογία του ονόματος αφήνει να εννοηθεί πως οι Νεφελείμ ήταν “εκπεσόντες άγγελοι”, άγγελοι που αμάρτησαν. Άλλοι, ακολουθώντας έναν αξιοσημείωτο συλλογισμό, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η επωνυμία Νεφιλείμ υποδηλώνει από μόνη της πως αυτοί “έπεσαν από τον ουρανό” με την έννοια ότι “γεννήθηκαν από ουράνια όντα”. Άλλοι μελετητές, συγκεντρώνοντας ιδιαίτερα την προσοχή τους στη δήλωση «και επίσης έπειτα από αυτό» (εδ. 4), έχουν ισχυριστεί ότι οι Νεφιλείμ δεν ήταν “εκπεσόντες άγγελοι” ούτε οι «κραταιοί», εφόσον «ήταν στη γη εκείνες τις ημέρες» προτού οι γιοι του Θεού συνάψουν σχέσεις με γυναίκες. Αυτοί οι μελετητές είναι της άποψης ότι οι Νεφιλείμ ήταν απλώς πονηροί άνθρωποι όπως ο Κάιν—ληστές, βίαιοι και τυραννικοί άνθρωποι που περιφέρονταν στη γη ώσπου καταστράφηκαν από τον Κατακλυσμό. Μια άλλη ομάδα, λαβαίνοντας υπόψη όχι μόνο τη σημασία του ονόματος Νεφιλείμ αλλά και τα συμφραζόμενα του εδαφίου 4, συμπεραίνει ότι οι ίδιοι οι Νεφιλείμ δεν ήταν άγγελοι, αλλά οι υβριδικοί απόγονοι που προέκυψαν από τις σχέσεις των "υἱών τοῦ Θεοῦ" (Ελοχίμ) με τις κόρες των ανθρώπων.

 ΤΑ ΓΕΝΗ ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΙΜ (ΠΛΗΡΗΣ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ)

 1) ΤΟ ΚΡΟΝΙΟΝ ΓΕΝΟΣ

Το γένος των ανθρωπόμορφων ΝΕΦΕΛΙΜ δηλαδή στο οποίο άνηκαν και οι ΟΛΥΜΠΙΟΙ ΘΕΟΙ η αλλιώς ΕΛ εκ των οποίων είμαστε απόγονοι. Οι ΕΛ αποτέλεσαν το φιλάνθρωπο κομμάτι των ΝΕΦΕΛΙΜ που αποστάτησαν απο την ΚΡΟΝΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ.

 

 

2) ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΒΑΛΑΧ

Τερατόμορφο γένος το οποίο είχε πόδια και κεφάλι τράγου και σώμα ανθρώπου.

Το δεύτερο θηρίο της αποκάλυψης.

 

 

 

 

3) ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΛΤΣΕΧ

Το μεγαλύτερο γένος των ΝΕΦΕΛΙΜ με σώμα σχεδόν ανθρώπου και με πολύ τρίχωμα και κεφάλι τσακαλιού.

Ο μεγαλύτερος δυνάστης του ανθρωπίνου γένους. Τρομερές πληροφορίες από την αιγυπτιακή ιστορία. Γνωστοί και για τον θρύλο των λυκανθρώπων.

 

 

4) ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΝΑΡΟΥΝΤΧ

ΤΡΑΓΟΜΟΡΦΟΙ με πόδια τράγου και σώμα ανθρώπου 

οι οποίοι είχαν μικρά κέρατα.

 5) ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΡΕΒΑΧ

Αυτοί είναι οι ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ. Σώμα αλόγου από την μέση και κάτω